2025年是建院京报故宫博物院建院100周年。9月29日，周年真迹展新“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览开幕式在故宫博物院宝蕴楼举办。清明WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91sewa%20crane%20karangharja从明天（30日）起，上河这个备受关注的亮相故宫百年大展将在午门展厅对观众开放。记者从故宫博物院获悉，故宫此次展览展出文物200件（套），博物将全方位展现故宫博物院从萌芽诞生到曲折成长，建院京报从步履维艰到阔步前行，周年真迹展新从探寻求索到锐意创新的清明发展历程。

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故宫午门展厅，展出的亮相清代二十五宝玺。新京报记者 浦峰 摄

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精心遴选文物200件（套），故宫讲述故宫百年历程

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1925年10月10日，博物故宫博物院成立。建院京报这座历经明清两代王朝的皇家禁苑，自此变为向全民开放的文化殿堂。早期的故宫博物院诞生于民族动荡的时代，克服了体制变革、社会经济落后带来的极端困难，并在抗日战争时期成功组织文物南迁。新中国成立后，故宫博物院事业发展翻开新的WhatsApp%E3%80%90+86%2015855158769%E3%80%91sewa%20crane%20karangharja一页，古建修缮保护工程扎实推进，文物藏品管理体系持续健全，展览工作不断发展。

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到改革开放时期，故宫博物院逐步完善博物馆配套基础设施，不断发展文物收藏、保护、研究、展示及传播体系。进入新世纪，故宫博物院先后启动建院以来最大规模的故宫整体维修保护工程和历时七年的文物清理工作，推动故宫完整保护，各项事业迅速发展。

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在新的历史发展机遇下，故宫博物院的文化遗产保护、学术研究、开放服务、运营管理、对外交流合作等各项事业蒸蒸日上，故宫作为世界了解中国历史和文化的重要窗口作用凸显。为了系统总结和凝练故宫博物院从紫禁城到博物馆的百年历程，故宫博物院特别策划举办了这次“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览。

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故宫博物院研究馆员徐婉玲向新京报记者介绍，本次大展的主题定位在“守护”二字上，整个展览分列“一脉文渊”“百年传承”“万千气象”三大篇章，精心遴选文物200件（套）进行展出，立体式阐释了中华文明具有的突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。

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记者注意到，午门西雁翅楼展厅以“一脉文渊”为主题，又分列“天府永藏”“紫禁初开”“故宫新生”三个部分。午门正殿展厅以“百年传承”为主题，分列成“国宝汇流”“古物重光”“殿宇生辉”三个部分。午门东雁翅楼展厅以“万千气象”为主题，则分列了“文明赓续”“华章共谱”“太和充满”三个部分。

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据了解，本次展览以院史为主题，采用文物与档案明暗双线相结合的叙事方式。从“一脉文渊”到“百年传承”，再到“万千气象”，展览的三个篇章共同绘就故宫博物院历经风雨、继往开来、守正创新的壮阔百年，凝聚着社会各界同心同行的协作力量。

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故宫博物院表示，希望本次展览能给观众带来丰富的精神滋养和智慧启迪，增进观众对故宫的了解，激发更多人对中华文明的价值认同感，从而深植文化自信，让凝结在文物中的民族智慧成为连接历史与未来、凝聚社会共识的精神纽带。

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《清明上河图》《五牛图》《伯远帖》等真迹亮相大展

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与此前网友猜测的差不多，此次大展中，《清明上河图》《五牛图》《伯远帖》等真迹也被搬上了展柜。

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展出的《清明上河图》。新京报记者 浦峰 摄

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在“一脉文渊”主题中，北宋张择端的《清明上河图》惊艳亮相。这幅画卷描绘的是清明时节北宋都城汴京（今河南开封）东角子门内外和汴河两岸的繁华热闹景象，因为人物活动的时间是在清明前后，所以称之为《清明上河图》。全画分为首、中、后三段。

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透过玻璃展罩仔细观察，行人中有绅士、官吏、仆役、贩夫、走卒、车轿夫、作坊工人、说书艺人、理发匠、医生、看相算命者、贵家妇女、行脚僧人、顽皮儿童，甚至还有乞丐。他们的身份不同，衣冠各异，同在街上，而忙闲不一，苦乐不均。此外还能看清轿子、驼队、牛、马、驴车、人力车等城中交通运载工具。

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画家通过长期的观察提炼，以精细高超的用笔，将八百多各色人物，以及数以百计的树木、房屋、车船，布置在繁华熙攘的汴河两岸，兼具重要的历史文献和艺术价值。据介绍，此卷初藏宋徽宗宣和内府，后迭经元明内府及严嵩、毕沅等人收藏，嘉庆时进入清宫，著录于《石渠宝笈三编》。据《赏溥杰书画目》记载，1923年由溥杰携带出宫。1958年，由文化部文物管理局拨交故宫博物院。

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令人惊喜的还有唐代韩滉的《五牛图》。《五牛图》是目前所见的最早作于纸上的绘画，纸质为麻料，具有唐代纸张的特点。图中画牛五头，形象姿态各异，或依棘搔痒，或昂首低鸣，或悠然信步，或回首顾盼。最后一黄牛头上还束有一个颇为讲究的红色“络头”。仔细去看，牛头部与口鼻处的根根细毛，更是笔笔入微。

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据了解，韩滉任职宰相期间，注重农业发展，此图可能含有鼓励农耕的意义。《五牛图》是其作品的传世孤本，也是为数寥寥的几件唐代纸绢绘画真迹之一，因此不论其艺术成就还是历史价值都备受世人关注。该图曾入南宋高宗内府，又经元代赵孟頫、明代项元汴等名家收藏，后入清宫内廷，著录于《石渠宝笈》，清末散佚。1958年，此卷由国务院拨款从香港购回。入藏故宫博物院时，已是创痕累累。后经孙承枝等专家修复，再获新生。

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《伯远帖》。新京报记者 浦峰 摄

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难得一见的晋朝王珣的《伯远帖》也在此次大展上亮相，此帖与陆机的《平复帖》为现今仅存的两件晋代名人法书。《伯远帖》是王珣写的一通信札，行书瘦劲古秀，用笔削劲挺拔。据介绍，此卷曾著录于宋赵佶《宣和书谱》、明顾复《平生壮观》、清安岐《墨缘汇观》、清乾隆内府《石果宝笈》等，清末民初时散佚出宫。1951年国家拨款从香港购回，后拨交故宫博物院。

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记者注意到，曾被清室善后委员会点查时登记为“破琴一张”的唐代大圣遗音琴，清代乾隆皇帝厘定的行使国家最高权力的二十五方御用国宝总称的“清代二十五宝玺”，反映春秋时期高超青铜器铸造工艺的莲鹤方壶等珍品也分布在不同的展厅内。

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• 提示

展览不单独售票，《清明上河图》采用流动参观模式

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“百年守护——从紫禁城到故宫博物院”展览展期为2025年9月30日至12月30日。展览不单独售票，实行预约制参观，观众可通过“故宫博物院”微信小程序预约。

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故宮博物院開放管理處處長房小妹在接受新京報記者采訪時表示，作為故宮博物院建院百年重要展覽之一，此次展覽匯集了眾多重要展品，特別是《清明上河圖》的展出，一定會吸引眾多觀眾前來一睹其真容。“為了營造良好的參觀氛圍，首先我們提示大家，在參觀前請在故宮官方小程序進行展覽實名預約。其次希望大家自覺遵守展覽期間的管理措施，以維護良好的參觀秩序。”

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她说，《清明上河图》采用流动参观模式，工作人员会指引观众有序排队，观众在观看展品过程中请听从现场工作人员的引导，安静欣赏，避免大声喧哗。参观过程中自觉做到不停留、不拍摄、不讲解，以便让更多观众能够欣赏到《清明上河图》这件展品。

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记者了解到，像《清明上河图》这类真迹书画，在此次展览中展期可能只有一个月。

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新京报记者 张建林

编辑 张树婧 校对 穆祥桐