近期备受全国人民关注的痛佛山市被碾女童小悦悦已于21日0时32分离开人世。据了解，小悦21日凌晨3点钟，离开%E3%80%90WhatsApp%20+86%2015855158769%E3%80%91pure%20portable%20radio小悦悦的中国父母去见小悦悦最后一面。小悦悦的多久母亲悲恸欲绝，只有爸爸王持昌在工作人员的痛陪同下处理小悦悦的遗体。小悦悦的小悦离开，让无数的离开人们痛心不已，可是中国%E3%80%90WhatsApp%20+86%2015855158769%E3%80%91pure%20portable%20radio这桩悲剧又能让中国“痛”多久呢？

　　新的一天才刚刚来临，小悦悦却来不及睁开眼看看充满希望和朝气的多久晨曦便离开了这个深深伤害了她的世界。小悦悦的痛离去，触动了我们心底最敏感最脆弱的小悦那根弦，我们为此悲痛，离开但是中国时间永在流逝，试问中国会“痛”多久呢？多久

　　我们或许恨，恨那18个漠然离去不曾向小悦悦伸出援助之手的路人；我们或许怨，怨人心不古，世风日下；而那18个路人呢，或许也悔，悔自己当初没有救助小悦悦，想着这样可能就不会处于舆论谴责的风口浪尖了。可是，这是事情的症结所在吗?显然不是，一手酿成小悦悦悲剧的幕后黑手，其实是经济。

　　“小悦悦事件”引起社会广泛关注后，有一日本教授说道：“中国现在是一位金钱 富翁，但是毫无疑问，同时也是世界上精神最贫困的国家。”这其实是把“小悦悦事件”的根源归为社会道德问题的范畴，实际不然，最根源的仍是经济。这些年单纯的GDP增长与落后的社会道德相比仿佛是个极大的讽刺，那个一路上升的数字深深地刺伤了人们的眼睛。看来，注重经济发展要和以人为本结合起来。正所谓经济基础决定上层建筑，同样的经济发展水平也深刻影响人的精神建筑。

　　18个路人在面对命垂一线的小悦悦时选择了漠然地匆匆擦肩而过。当这一视频传到网上后，广大网友们大呼“请停止冷漠！”可是，这仅是因为冷漠吗？还是也有其他因素呢？我们扪心自问一下，如果我们是当时路过的人之一，我们会是那十八分之一吗？或许我们会答不上来吧，因为我们自然地想到了全国各地不断上演的“彭宇案”。那个蔓延开来的信任危机再一次灼伤了人们的眼睛！我们想助人为乐的时候会犹豫了，毕竟每个人都行善成本不同。但那同样在考量我们人与人之间的信任额度。

　　小悦悦已经走了，她尚还没有看够世界的美好，却在一次人心的衡量之间失去了生命力。我们一直都在说，人情变了，道德变了，信任少了，制度痛了......小悦悦的离开触发了中国的患疾，中国“痛”了，它的人民，它的制度，它的经济都痛了，可是这份痛能持续多久呢？它是否像雨水冲刷走马路上小悦悦的斑驳血迹一般一下子就荡然无存了呢？小悦悦离开之后，中国的患疾是否依旧存在只是暂时不“痛”了呢？

　　我想以化身为天使的小悦悦也在矛盾着。一方面她会希望中国“痛”的持久一点，那样中国的毛病才能一次性暴露，中国才会接受“治疗”；但另一方面这又意味著需要更多像她这样的无辜生命流血牺牲，善良如她，小悦悦不忍心再有人承受她那样的痛苦了。

　　为了不让中国“痛”下去，中国该从小悦悦的离开中吸取教训。那日渐微弱的社会道德需要我们重拾，那尚未完善和健全的制度有待修补，那不坚固不牢靠的信任有待我们加固。为了不让小悦悦的悲剧重演，为了不让中国再“痛”，中国要做到着实太多，可是也只有如此中国的患疾才能得以真正的痊愈，而小悦悦也终于能安心睡去。

(来源:光明网-光明观察)